teraz

[emcek]

w nic nie próbuję obrócić, napisane dosłownie,czytaj ze zrozumieniem, co do penetracji a i owszem trzeba, a co zasłużyłeś dobrych co najwyżej kilku kolejnych dni życzę

[haiker]

w nic nie próbuję obrócić, napisane dosłownie,czytaj ze zrozumieniem, co do penetracji a i owszem trzeba, a co zasłużyłeś dobrych co najwyżej kilku kolejnych dni życzę

Dlaczego jest tak, że osoby skostniałe w poglądach (tutaj uśmieszki do- jak rozumiem - wydupczenia) są jednocześnie zabetonowane w rozumieniu i wyrażaniu nie tyle poezji, co wręcz słów?
Przecież ty ani w poezji, ani w wypowiedziach w komentarzach nie czynisz nic poza zamykaniem się w swoim ginącym świecie, i podpierasz się jedynie podobnie myślącymi. Otwórz się trochę. Jak nie wchłoniesz niczego to może przynajmniej trochę żółci wyleci na ziemię.

[Agnieszka S.]

ojej... czyli nic nowego... po szlachecku w mordę?

[emcek]

nie rozumiem o czym piszesz tym samym daję Ci argument w Twoim bezsensownym opisie mojej osoby czy ginącym świecie konwersacja z tobą nie ma żadnego sensu. Na nic pisanie iż jest wręcz odwrotnie czy tłumaczenie czegokolwiek. W związku z tym zamykam ten dyskurs i baw się dalej a propos, ikonki są oznaką mojego dobrego humoru który i Tobie zostawiam.. i jako takie nie mają zamiaru wydupczenia nikogo. Baw się dalej już beze mnie.

[iTuiTam]

Mam nadzieję, że osoby dramatu już sobie wszystko powiedziały?
Jeśli nie, to niedługo pojawi się kłódka z powodów jasno-określonych.

[iTuiTam]

...
już wiem lepsze staje się teraz
jakbym tylko przebiegł
zapomniał dorysować jutro
...
z kubkiem świtu w ręku
...

Nie warto czekać na jutro, na obietnice, że będzie lepiej, lepiej już jest, bo się JEST.

Kubek świtu - bardzo plastyczna metafora.

[haiker]

Mam nadzieję, że osoby dramatu już sobie wszystko powiedziały?
Jeśli nie, to niedługo pojawi się kłódka z powodów jasno-określonych.

Dlaczego OSOBY? emcek rzuca obraźliwe teksty skierowane ku mnie, ściśle - na ośmieszenie mnie, a ty sugerujesz, żeby pokarać obie osoby? To jak ktoś w autobusie kopie ci torbę, a ty zwracasz uwagę na niestosowność zachowania, to kierowca powinien wyprosić z pojazdu i tamtą osobę, i ciebie?


PS. a propos grupowych działań - ciekawe zjawisko socjologiczne. Użytkownik Agnieszka S., która weszła na portal po cichu, bez powitania, pobiegła - jak rozumiem dla niepoznaki - pod wiersz Żona lota, a zaraz potem drugi i jak dotąd ostatni koment powyżej:

ojej... czyli nic nowego... po szlachecku w mordę?

Jasne, pewnie wpadnie przypadkowo po raz trzeci, tłumacząc, że straciła zainteresowanie po takiej pyskówce, że myślała (a może myślał) że to kultura, a tu Kulturkampf. Śmieszne to jest, i po prostu widoczne.

[Agnieszka S.]

"weszła na portal po cichu" - to proszę mnie oświecić, jak wchodzi się tutaj PRAWIDŁOWO?
od słowa "kurwa", czy "witajcie bracia i siostry"?
śmiechu warte.
chcesz, żeby inni traktowali Twoją krytykę poważnie? to Ty zacznij ich traktować poważnie (czyt. z szacunkiem nie dla ich talentu, warsztatu, lecz tylko dlatego, że są ludźmi). pyskówka, jakiej przykład tu widzę, niedobrze o jakości Twojej krytyki świadczy.

Zamiast powitania taki (sobie a muzom) wiersz przytoczę:

TADEUSZ RÓŻEWICZ

eciepecie o poecie

na długim

nieskończenie

złocistym słodkim

jak miód

lepie

widzę w niebieskim fraczku

wielkiego średniego

małego

poetę

widzę muchę

na lepie

dmie w zatkaną trąbkę

ciągnie nóżkę

czyści sklejone

skrzydełka

nóżkami mąci

cienko śpiewa - "Tyrtej" -

do boju zagrzewa

zaciera rączki

w butelce po wódce

układa swoją mękę

(to dla potomności)

widzę na mlecznej drodze

czarną muchę plujkę

(opluwa i przeprasza

przeprasza i opluwa)

po hucznym locie

miękkie lądowanie

na śmietniku

w jakimś radykalnym

porno-tygodniku

słyszycie heroiczne bzykanie

w kosmosie (to nasz "Tyrtej"

- innym gra na nosie)

2000

[haiker]

"weszła na portal po cichu" - to proszę mnie oświecić, jak wchodzi się tutaj PRAWIDŁOWO?
od słowa "kurwa", czy "witajcie bracia i siostry"?
śmiechu warte.
chcesz, żeby inni traktowali Twoją krytykę poważnie? to Ty zacznij ich traktować poważnie (czyt. z szacunkiem nie dla ich talentu, warsztatu, lecz tylko dlatego, że są ludźmi). pyskówka, jakiej przykład tu widzę, niedobrze o jakości Twojej krytyki świadczy.

Zamiast powitania taki (sobie a muzom) wiersz przytoczę:

TADEUSZ RÓŻEWICZ

eciepecie o poecie
(...)

Wypada się przywitać, użyte słowa są w zasadzie drugorzędne; zaproponowane przez ciebie nie nadają się, bo pierwsze ograniczone jest jedynie do przedstawienia się, scharakteryzowania osoby je piszącej (czyli brak elementu odnoszącego się do czytającego), a drugie niesłusznie zakłada wspólność rodziców.

To ciekawe co piszesz o traktowaniu poetów poprzez pryzmat człowieka. Miałem do czynienia kiedyś z mechanikiem samochodowym. Nie naprawił co było zepsute, a dodatkowo pobrudził smarem tapicerkę. Powiedziałem mu, że nigdy do niego nie przyjdę a wszystkim znajomym powiem, żeby go omijali. Na co on bez zająknięcia się nawet co do nieakceptowalnego poziomu usługi jako mechanika, zaczął mi coś mówić, że jestem chamem, bo on ma rodzinę i musi z czegoś żyć.
Podobnie tutaj - WSZYSCY ludzie są ludźmi, ale to nie argument, by usprawiedliwiać brak umiejętności pisarskich. Szacunek do człowieka mam, ale tutaj rozmawiamy o osobach piszących poezję. Jeśli komuś się to pisanie nie udaje to trzeba powiedzieć to wprost, a nie ściemniać, że no, może cherlawy poeta, ale jednak człowiek.

[bols]

Podoba mi się sugestia haikera, co do okrojenia wiersza, bo nawet ostatnia, według mnie najlepsza, zyskuje.


Załącznik jest tak aktywny, że nie pomaga eksponowaniu wiersza, a przeszkadza.
Świadomość użycia środków stylistycznych, to cecha profesjonalizmu.

"weszła na portal po cichu" - to proszę mnie oświecić, jak wchodzi się tutaj PRAWIDŁOWO?
od słowa "kurwa", czy "witajcie bracia i siostry"?
śmiechu warte.
chcesz, żeby inni traktowali Twoją krytykę poważnie? to Ty zacznij ich traktować poważnie (czyt. z szacunkiem nie dla ich talentu, warsztatu, lecz tylko dlatego, że są ludźmi). pyskówka, jakiej przykład tu widzę, niedobrze o jakości Twojej krytyki świadczy.





l





2000

Krytyka dzieła nie uwzględnia stanu psychicznego i fizycznego jego autora. Krytycy skupiają się na analizie środków formalnych i treściowych. To normalne.